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In der Oratio de hominis dignitate (1486), nach Jacob Burckhardt ´´eines der edelsten Vermächtnisse der Renaissance´´, erklärt Pico della Mirandola (1463-1494) die Freiheit zum konstitutiven Element der Wesenswürde des Menschen, da sie es ihm erlaubt, das zu sein, was er will. Als produktiver Denker kann der Mensch dem Höchsten nachstreben und bis in die unmittelbare Nähe Gottes aufsteigen.Textvorlage für die Übersetzung war die der kritischen Ausgabe von Florenz 1942 folgende Ausgabe von Garin 1968. Die hebräischen Zitate wurden berichtigt, die Anmerkungen der Ausgabe von Garin entnommen. Mit Einleitung, Auswahlbibliographie und Namenregister.

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Der Begriff Menschenwürde im Grundgesetz wird zunehmend inhaltlich nur noch mit ´´Autonomie´´ gleichgesetzt und der Schutz des Lebens der Beachtung des Willens der Patienten untergeordnet. Dadurch kann das Leben derer gefährdet werden, die ihre Interessen nicht selbst geltend machen können und die unabdingbar auf die Fürsorge anderer angewiesen sind. Eine an der Autonomie orientierte Ethik muss einer Ethik der Fürsorge ein- und untergeordnet sein, wenn eine menschenwürdige Behandlung aller Menschen in den Bereichen der Geriatrie und Psychiatrie gewährleistet sein soll.

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